#关于公民社会
“民主”，“公民”等现今成为主流价值观的概念，其实源自于西方的古希腊与古罗马。
西方古典时期，公民既享有国家所提供的保护与福利，同时公民也对国家有义务(如兵役、徭役。)
到了现代社会，公民对国家的义务较不明显了，比较看得见的是奉公守法和纳税而已。(徭役不需要了，当兵成了一种职业选择。) 故此，现代社会会有很多人对政治漠不关心，认为政治距离自己很遥远。
所以我个人提倡“公民社会”的概念，除了奉公守法、纳税、响应政府之外，应该尽量的多涉入公共领域。
#涉入公共领域的方式
如果一个人对当前公共领域有所不满，最直接去影响的方式可能是从政。但是否从政是个人的人生规划的选择，不是每个人都想趟进那深不见底的水中。
除了从政，涉入公共领域的方式还包括论政、问责、组织NGO公民组织、必要时示威游行等等。
有人说不满意政府就该去示威游行，而不是在网路上打嘴砲、自我宣泄，我个人是不认同的。按照这样的逻辑，不满政府的人就要示威游行，那是不是政府的支持者也要像国阵以前的大批外围组织，时不时办些嘉年华什么的向政府表示支持？
#打嘴砲有用吗？
确实，我个人认为打嘴砲不一定有用，有的时候真的可能沦为自我宣泄而已。
不可忽略的是，舆论的强大力量。
从308、505到509选票的转向中，肯定有网络舆论的大功，正是民众平日在网络的大量讨论中，给更多的人带来不一样的想法，才有了选举不一样的结果，打嘴砲真的一定没用吗？
我亲眼见过有长辈，原本只是从报章获取资讯，到学会了上网，看过大量公共讨论之后，转变了政治立场。
我认为，打嘴砲不一定有作用，有作用时不明显，但确实存在。
除了表面上的选票转向，更深层的影响是激发更多的人思考。正是经过大量的讨论，才会有更多深层的思考。有更多深层的思考，才会有理智的选民。
公民素质，永远是重中之重。
#分享我的个人经历
早在大学时期，我就是个爱在网络上断章取义骂部长、议员的愣头青。是后来有接触到各方面的讯息、不同的观点、和人讨论之后，才有比较深层的思考。
509之前，我在个人页面上写了不少讨论公共议题的文章，但我那时一直有种感觉：“只在网络上打嘴砲好象没有真的涉入公共领域。”，于是就报名担任希望联盟的监票员与计票员。
(当然，那时是我想差了，打嘴砲和当计票员并没有高下之分，只是涉入公共领域方式的不同。)
除了想要更多涉入公共领域，当时会担任监票员与计票员也是因为沸沸扬扬的选举黑幕。
我单纯的想，如果真的有遇到选举黑幕，我会尽力阻止，并且描述出来让更多的人知道所谓的选举黑幕。
如果没有选举黑幕，或者选举程序没有明显漏洞，我也会描述出来，避免大众再继续以讹传讹、捕风捉影。
509当天全国大选是否有选举黑幕或程序漏洞，我不敢说。我只能说509当天，在我负责的投票站，从当天早上7点到晚上8点钟，我并没有看到任何选举黑幕或明显的程序漏洞。
#关于盲动
按照选举程序，在各投票站计票之后，票数会记录在Borang 14上(计票员需要拿到Borang 14副本。) 然后，装着选票的票箱会在计票员面前进行封箱，然后集中在民众会堂，如果6个月内没有法律诉讼，选票将会被当局火化。
换言之，一旦计票员取得纪录票数的Borang 14，便无法更改选举结果了。(除非当局不承认选举结果。) 如果有“黑手”要在选票上做手脚，也基本无效。如果有人要到集中选票的民众会堂闹事，其实也没有太大作用。
我认识一位年届中年的朋友，是希望联盟支持者，和十几个志同道合的朋友组成“敢死队”(他们如此称呼自己。)
他们在509当晚聚集在民众会堂前，不肯离开，说是要阻止当局在选票上做手脚，其实并没有阻止了什么，却因为聚集着不肯离开，最终在警方出动镇暴警察时，十几人都遭逮捕，被警察扣押一个星期以上。
故而我认为，轻易的轻视他人涉入公共领域的方式，甚至轻易的叫他人去示威游行，是一种不成熟、不负责任的行为。
#以上提及的理念都是我在个人页面和群组反復提及的
#故此我也不想再多做讨论
#所以我不会多做回复
阿尔文书于08082018
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